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需要认真研究管理哲学解决系列基本问题

　　当然，研究要提高层次和水平，除了加强问题研究，也离不开学科研究框架和理论体系的构建。如果仅仅停留在对具体问题进行分析的实证阶段，就很难对这门学科进行宏观把握，很难实现由管理学到管理哲学的提升。因此，当学界就主要研究对象和问题达成基本共识后，构建理论体系的问题就应被提上议事日程。

　　在我国的发展只有短短20多年。目前，国内的管理哲学研究在一定意义上说还处于译介西方哲学著作、理论的阶段。诚然，西方学者早在20世纪初就开始了管理哲学研究，其研究的深度和广度整体而言要高于国内学界，他们提出的很多思想、观点和方法也值得借鉴。但西方国家有西方国家的国情，我国有我国的国情。

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　　竞争同质化的今天，地产商为楼盘找到独特的卖点，已经不是那么容易了。于是我们会问，今天的地产商卖什么？龙狮品牌策划先后服务了大庆未来城跟湘潭富瑶天下，发现更多时候地产商除了卖房子外，还卖一种服务。

　　在大庆商圈严重过剩，集中的商圈业态多达十余个，未来城如果以常规商圈的方式去做，肯定是走不通的。龙狮经过实地调研发现了一个现象：当地对教育的重视性非常高。根据调查了解，几乎每个孩子都会上课外培训班，每个孩子每月花费的课外培训费数千甚至上万元。但是单单以教育还不足以支撑整个商业的运作，于是我们提出了第二个核心点，教育+商业的综合体。这样的话楼盘就有了一个附加值。

　　除此之外，更重要的还在于立足中国特色社会主义伟大实践，深入研究发展社会主义市场经济、推进社会主义民主政治、繁荣社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会中蕴涵的管理哲学课题，在有效解决这些课题的过程中提出自己的概念、范畴和思想方法，构建具有中国特色、适合我国经济社会发展需要的学科框架和理论体系。

　　推进管理学科建设的本土化，需要对西方管理理论进行全面梳理和甄别，厘清哪些概念、范畴和思想方法具有普遍意义，值得吸收和借鉴；哪些概念、范畴和思想方法与我国的国情和现实需要不相吻合，不能盲目照搬照抄。

　　富瑶天下核心竞争力：湘潭富豪聚集地，龙狮品牌策划分析现在的购房主力主要是8090后，他们是推动湘潭城市发展的菁英，他们更是是湘潭的未来。
　　我国传统文化中蕴涵着丰富的管理哲学思想，其中以儒家、法家、道家的管理哲学思想最为突出。儒家的代表人物孔子和孟子主张“以德为政”的人性化管理模式，法家代表人物韩非子推崇“依法而治”的刚性管理模式，道家代表人物老子和庄子则倾向于“无为而治”的柔性管理模式,其中的许多思想和观点对于我们今天深化哲学研究仍然具有借鉴意义。

　　但从学科发展的角度来说，当前似乎更应强调和倡导从问题出发的研究方式。一门学科的成熟、一种理论体系的构建，首先需要对该学科和理论所研究的基本问题有较为深入的认识和把握。而从我国研究的现状来看，学界对其中的基本问题尚缺乏系统、全面的归纳和概括。在这种情况下，匆忙构建理论体系的做法很容易导致欲速则不达。

　　其次，进行管理培训需求分析。员工提出的培训需求往往是从自身发展和成长的角度来考虑的，不会过多考虑企业的需要，所以，要对汇总的培训需求从企业需要和个人需要两个维度进行分析。

　　4、进一步推进管理哲学学科建设的本土化

　　这样的解读并没有错，但比较笼统和抽象，没有触及现代管理的一些具体问题。而如果从管理学的角度进行分析，情况则恰好相反。管理哲学研究注重的是实用性和可操作性。以此为出发点，管理哲学就应对具体的管理方法和管理过程进行研究和分析，得出规律性的认识，以期为管理活动提供理论指导和理论支撑。这种定位具有较强的现实针对性和可操作性，但没有体现哲学的内涵和要求，很难厘清其与一般管理学理论的界限，因而也不够科学和全面

   社区文化包含物质文化和精神文化。物质文化是社区的“硬”文化，指以物质的可见形式形成的外在表现，即建筑、环境和配套设施的艺术水平。精神文化即社区的“软”文化，是指建立在和睦、和谐的社会人际关系基础上，恰恰富瑶天下正是拉近了城市菁英与第一代富豪的距离，为城市菁英提供了成为下一代富豪的机会。社区“硬”文化是“软”文化的载体。高雅的社区文化能够营造业主守望相助、相互友爱和健康向上的邻里关系，将现代人从普遍存在的压抑感和不安全感中解脱出来，使社区真正成为现代人的“心灵家园”。社区建设是企业可持续发展和规模经营的交叉点，是品牌经营的支撑点，是品牌战略的核心。            

　　中国的房地产市场在历经数年的发展之后，进入了品牌营销时代。今天的地产商都懂得“以人为本”，在建筑规划和小区园林设计上都“尊重自然”，设计出现代化的“人居环境”。这显然使购房置业者有了更广阔的选择空间，但是购房置业者在看得眼花缭乱之后，却无从选择。发展商在一阵“广告轰炸”之后，却是“看房的多，买房的少”。分析原因，大概是房地产商都趋向克隆。由于发展商的素质不一样，导致克隆的方式也不一样，所以有些楼盘克隆只拘于形式，并不是实质的克隆。由此看来，发展商卖的是一种服务和品牌，置业者买的也是一种服务和品牌。
　　3、进一步研究借鉴我国古代的管理哲学思想

　　管理哲学是一门新兴的部门哲学，是哲学创新的重要生长点之一。改革开放以来，我国管理哲学研究从无到有、不断发展，取得了不少成果，为我们提高经济社会管理水平提供了重要的世界观和方法论指导。然而，从现实情况来看，我国管理哲学研究还不能完全适应时代发展的需要，与国际先进水平相比尚存在不小差距。进一步深化我国管理哲学研究，黄先仁老师认为需要认真研究解决一系列基本问题。

　　如何对管理哲学进行合理、准确的学科定位，一直是学界关注的一个话题。有学者从哲学的角度进行分析，认为管理哲学是以探讨思维与存在的关系为出发点，围绕管理活动中人与人、人与自然和社会的矛盾，揭示管理中主体和客体的辩证关系的一门科学。

　　目前，我国主要有两种研究方式：一种是“问题研究式”，即主要针对现代社会管理的一些具体问题进行哲学分析和探讨；一种是“体系构建式”，即运用哲学的概念、范畴以及哲学体系构建的原理和方法，对管理学理论进行梳理和整合。比较而言，后一种研究方式在当前更有代表性。

　　我国研究如果对西方亦步亦趋，照搬照抄其理论，不但无益于自身的学科建设，而且很难对我国经济社会管理实践发挥现实指导作用。因此，不管是从理论研究还是实践需要出发，我国都必须走本土化的创新之路。

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　　目前，国内学界对我国古代哲学思想还缺乏深入、系统的发掘和整理。这主要归因于当前管理学与哲学这两个学科之间彼此孤立，缺乏应有的交流和借鉴。一方面，一些研究管理学的学者对我国古代的管理哲学思想缺乏深入的了解；另一方面，一些研究中国哲学和中国传统文化的学者则对现代管理学缺乏相关的知识储备。深化我国管理哲学研究，需要管理学界和哲学界加强交流，取长补短。而对于从事管理哲学研究的学者来说，则应同时加强对现代管理学和中国传统文化的认识和研究，以充分借鉴和吸收我国古代有益的管理哲学思想

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