"结婚是喜庆的事情，不是用来攀比、显摆的，这样的集体婚礼很好，节俭又隆重。"沙雅县新娘玛依拉·托乎提说。阿克陶县人士买买提依明·奥斯曼的女儿参加了集体婚礼，他说："传统文化和现代文明是可以相互融合、共同发展的。"阿克苏地区伊斯兰教协会常委艾合买提·买提尼亚孜大毛拉认为，伊斯兰教提倡节俭，反对攀比奢侈，集体婚礼符合这方面的要求，而且结婚时唱歌跳舞，也传承了维吾尔族的风俗习惯，对年轻人很有教育意义。墨玉县青年阿地力江表示，集体婚礼为南疆农村带来一股清新风气，希望以后经常有这样的活动来到基层。活动主办方、新疆互联网信息办公室副主任卢春萍说，举办"塔克拉玛干的婚礼"，展示了美好、健康、先进的生活理念和婚庆风气，让大家感受到了现代文化的魅力。亲临麦盖提婚礼现场的新疆宣传部长李学军说，"塔克拉玛干的婚礼"让现代文化深入到了历史文化底蕴深厚的南疆，是以现代文化为引领的生动实践。
新疆有着"歌舞之乡"的美名，这里世居的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等都是能歌善舞的。每当遇到节日、婚礼等喜庆日子，各族居民莫不载歌载舞欢聚一堂，欢庆祝福。曾几何时，极端主义开始在新疆这片祥和的土地上鼓吹至上，反对一切现代文明成果，排斥传承已久的风俗习惯、传统文化，他们宣扬"不能看电视、听广播、读报刊"，不许人们唱歌跳舞，"婚礼不许笑、葬礼不许哭"，强迫年轻人留大胡须，妇女穿着蒙面罩袍，妄图通过极端思想的渗透，破坏团结，制造分裂，破坏社会稳定和发展。
新疆维吾尔自治区主席努尔·白克力近日在报纸上撰文称，极端分子利用人们的信仰，特别是煽动一些涉世不深的青少年盲目追随，使得恐怖行为成为可能。他说，为了达到煽动狂热、控制信教群众的目的，极端势力大肆歪曲篡改教义，教唆信教群众抵制管理，损毁身份证、结婚证、户口簿等国家法定证件；他们把"清真"泛化，不仅在食品上，而且在药品、化妆品、服装上都打上清真标签，宣扬资助盖的房子不清真、内地企业生产的生活用品不清真。这一套歪理邪说虽然冠以之名，但其实质并不是，而是打着的幌子、披着的外衣、以活动为借口的极端主义。
中国舞蹈家协会副主席迪丽娜尔·阿不都拉也表示，新疆是中国多聚居区域，形成了丰厚的文化资源。维吾尔族的民间艺术表演形式麦西来甫、十二木卡姆已成为世界非物质文化遗产。而现在在新疆一些地方，极端分子要求妇女穿黑色罩袍，宣传老百姓不许唱歌跳舞，甚至婚礼上也不许唱歌跳舞，这是对维吾尔传统文化的极大损害。迪丽娜尔·阿不都拉说，我们需要进一步加强传统文化建设，让百姓接触到更多更好的传统艺术形式，在思想深处抵制极端分子的渗入和拉拢。
据了解，"塔克拉玛干的婚礼"是新疆历史上规模最大的一场集体婚礼，中央电视台，新疆电视台汉语、维吾尔语、哈萨克语三种语言，新疆人民广播电台汉语、维吾尔语两套广播同步直播了婚礼。天山网、新疆电视台虎鱼网也全程直播婚礼，同时，新疆最大的微博"新疆发布""最后一公里"微博也同步微直播。新华社、《人民日报》《新疆日报》等中央和新疆媒体也进行了大量报道。在网络平台上，还有众多网友自发参与热烈讨论，并通过微博、微信等为各族新人送去祝福。微博网友"国事无双"说，新疆人民生活太有味道了，开眼界了。在信息时代，麦盖提的幸福在无限放大并将传递出去，传到祖国每一个角落。
新疆社会科学院研究所所长曾和平说，"三股势力"对新疆团结进步和社会稳定的破坏首先是从文化领域和社会生活领域开始施展魔爪的。长期以来，他们打着所谓维护""、""的旗号，并通过采取一些带有攻击性、排斥性或歧视性的言行，对维吾尔社会文化进行了一系列的微观渗透、微观影响、微观干预、微观伤害等破坏性行为，企图以"积小变为大变"、"积小害为大害"的倾向十分明显。中央新疆工作座谈会以来，自治区把以"现代文化为引领"作为推进新疆现代化发展的一项重大战略，并在促进各和睦相处、和衷共济、和谐发展方面，产生了许多好形式、好做法和好经验。别具一格的"塔克拉玛干的婚礼"活动就是其中十分鲜活的一例。这一活动对于倡导南疆农村社会新风尚，积极传播现代文化都起到了很好的作用，同时也受到各族居民的广泛好评。
影楼面试 1、庸人败于惰，能人败于傲 世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。 2、不必一味讨好别人 讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。 3、好心境是自己创造的 我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人，自己做生活的主人。 4、用心做自己该做的事 人生是如此的短暂，哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过：“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人！”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。 5、别总是自己跟自己过不去 学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？!经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。 6、不要追逐世俗的荣誉 终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。 7、极端不可取 有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。 8、每个人都有自己的活法 自己的伤痛自己清楚， 自己的哀怨自己明白， 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的在堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。 9、喜欢自己才会拥抱生活 盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！ 10、福中有祸，祸中有福 莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。 11、重要的是活得充实 把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。 12、愉悦的根基在自己身上 一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。 13、感觉幸福就是幸福 许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说：得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福 14、别人的恩泽要牢记 目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥过河拆桥，会断了自己的后路。 15、凡事要留有余地 每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。 16、己所不欲勿施于人 把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之习。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。 17、得意不忘形，失意不失态 身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。 18、人生应当欢乐有度 适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火。”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。 19、一味忍让不可取 一味忍让，意味着丧失原则；一味忍让，意味着没有人格；一味忍让，意味着软弱可欺；一味忍让，意味着面临步步进逼的危险；一味忍让，意味着将走入绝路。有时候挺身而起、奋力反抗效果更好，得寸进尺是愚人常采用的计策，一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之！ 对得寸进尺者该迎头痛击，忍让不一定是好事。 20、多理性行事 少意气用事 做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。面试技巧
